提示:为什么中国人说他们买东西而不是买南北?原因:北方和南方太贵了,买不起!这绝对不是开玩笑。但在秦朝之前,至少在中国西北地区,东西在东方比在北方和南方更贵,然后它通常在北方和南方发展得比在东方更贵。结果,东西被放在普通人的嘴上,可以“买到”。

说到这里,我们的文化真是博大精深,甚至在东方、西方、北方和南方。在古代,皇帝面朝南,背朝北。他为什么回北方?有两种具体的说法:

首先,在宋朝以前,北方的经济比南方发达。统治这个国家的大多数皇帝来自北方。因此,据说北方受到尊重。也许是皇帝们“尊敬北方”太久了,背对着北方面对南方,把经济相对薄弱的南方视为蛮族之地,并“南北走向”。当然,在世界的上半部分有“昂贵”和“光荣”的意思,但是在世界的下半部分,可能是人们贫穷和吝啬。出人意料的是,这种习惯的形成与地理巧合。北方的高地势和南方的低海拔一直被科学地保存到今天。

第二,可能是因为它朝南朝北的时间太长了,所以它需要给这个象征王权的位置赋予某种神话色彩,因此北方被认为是“神圣的位置”。皇帝坐在北方,大臣们向这个位置鞠躬,这个位置看起来非常神圣。然而,似乎光有“背”和“脸”的问题是不够的;仍然需要做一些事情,先有古人在东方,后有古人在西方。皇后和嫔妃的居所分为东宫和西宫,东宫为主要居所,西宫为次要居所。供奉祠堂的祠堂应该建在宫殿的东侧。这不仅扩展了现代汉语中“主人”和“房东”的词汇,还衍生出了今天非常常用的“购物”一词。

有些人问:为什么不买南北商品而买东西?虽然南方有点野蛮或贫穷,但重要的是它与北方相连。北方受到尊重,北方有一个神圣的地方,这个地方太贵了,买不起。

在此基础上,位于北半球的中国被称为“中央国家”。这一说法早在周朝就得到证实——1963年在陕西省吉家村出土的“何尊”上有这样一句话:“我从开始生活就一直住在中国。”这意味着:我已经有了中国,我自己统治着这些人。今天人们都说这是周初中国名字的最早来源,但显然有一个更大的理想和秘密——中国不仅是一个“中央国家”,也是一个“邻国”。

这样说不无道理。据《国语·周瑜》记载,周穆王在向公众献祭和寻找父亲时,曾阐述过“五套服”,并说:“先王的制度、米甸的国家服务、侯外国的服务、侯卫彬的服务、野蛮人的服务、黄荣娣的服务、白天的服务、月份的服务、小时的服务、一年的服务、末代国王的服务、先王的指示。”具体来说,该地区依次分为“殿府”、“侯府”和“付斌”(韩曙称为“隋府”)、“付瑶”和“皇府”,以王绩为中心,按等距离划分为方形或圆形边界。

“五件套”是环境和整个世界,反映了中国文化的自信。然而,北方和南方昂贵,东方和西方便宜并不重要。

是这样吗?在中国,北方和南方一开始都很贵?当然不是,至少不完全是。让我们从坟墓开始。

乌孙是中国古代非常重要的民族,目前还不清楚。根据一些古籍记载,这个民族与匈奴人相似。所谓“无田种树,有牲畜追水生植物”和“与匈奴人有共同习俗”。然而,他们经常与匈奴作战,最终被匈奴从河西走廊驱赶到新疆伊犁草原。

20世纪60年代,考古学家先后在新疆北部发现了一些古墓。学者们利用年代测定技术得出结论,这些古墓大多属于2000多年前的乌孙人,主要分布在伊犁河流域昭苏县夏台和博马,也在塔城等地发现。它的规模相对较大,曾经发现过几十个座位。

这些坟墓都是垂直的洞穴(大多有不同大小的木质结构),多室(双室或四室)坟墓和一些单室坟墓。墓室都是东西向排列,南北平行。这明显不同于中原的汉墓。然而,从死者“四肢挺直仰靠”的角度来看,它也受到中原墓葬风格的影响,而“头在西,脚在东”则有羌族的习俗。也就是说,乌孙人至少在埋葬方式上受到中原人和羌人的影响,不言而喻,他们在日常生活中也受到了中原人和羌人的影响。

让我们把遗址移到更东边,河西走廊的玉门和火烧沟文化遗址。该遗址是甘肃六大古文化遗址之一,出土于1976年。它是大约3700年前新石器时代晚期的遗址。位于玉门市清泉镇312国道,范围约20平方公里,中心面积0.2平方公里,距玉门市中心20公里。这是阿强部落的文化遗址。

在霍少沟文化遗址,学者们发现大多数墓葬都是侧洞墓葬,有竖井和阶地。大多数坟墓是东西方向的,呈矩形,骨头是“头向东,脚向西”。这与乌孙人的说法是一致的,但仍然是“某些东西”。更有趣的是,学者们还发现霍少沟的一些坟墓之间的距离是9米。在这方面,人们有一些联想,即朝东的头是为了证明他们崇拜太阳,或向往东方而来自东方,而9有某种神秘,除了古老的“九五”和“九九一一”,我们今天所谈论的有着长久而持久的意义。

然而,无论是“头西脚东”还是“头东脚西”,都表明西北少数民族不崇拜北方和南方而是喜欢东西,至少在历史书上说是在乌孙时代之前。

然而,因为今天有些人不太清楚这一点,奇怪的是,一旦他们看到这一现象,就说这些人不是中国人。例如,在河西走廊也有一个叫罗马村的地方,这是基于这样一个事实:除了在那里发现了一些红头发蓝眼睛的村民之外,还有另一个重要的原因:在村子附近,人们发现了一个古墓,“这些古墓的埋葬方式与中原不同。”

因此,有一种向外国人“出售”东西的感觉。

在中国西北部,只有少数民族喜欢东西?当然不会。

我们想说的是秦始皇陵也是从西向东的,它不同于历代帝王的陵墓,非常奇怪。为什么?围绕这个问题有三个论点:

第一个想法是,当徐福消失后,秦始皇游览东方仙境的愿望落空了。他一生中没有得到长生不老药,但是在他死后,他必须面对东方,这样长生不老药才能被引渡到天国。基于此,秦始皇陵从西向东。

首先是秦位于西方。为了显示其征服六个东方国家的决心,它仍然应该在死后威慑六个东方国家。

第三,秦始皇陵是结合秦汉时期的礼仪和习俗从西向东修建的。据相关文献记载,秦汉时期,从皇帝、诸侯到上层将领,甚至普通士大夫家庭,大师的职位都是由西向东。秦始皇是世界上唯一的皇帝。为了保持他的地位,陵墓朝西向东。秦始皇陵的方位不仅如此,据调查,陕西出土的917座秦墓大多是东西向的。秦公墓地的32座大型坟墓都朝东。秦人埋葬方式的这一特点在早期变得更加明显。(中国城市旅游,2015年6月)

这三种说法中最可靠的是最后一种。这表明,至少在战国时期,在秦国,至少在秦国本身,人们不喜欢北方和南方,但喜欢东西,而且东西比北方和南方“贵”。为什么?这与秦当时的地位是分不开的。

西周时期,秦人的祖先定居在该省东部的天水,开始了从游牧经济向农业经济的缓慢过渡,而游牧生活仍然占据着主要地位。战国时期,秦国的领土延伸到今天甘肃省的东南部。秦慧文和王袁庚花了五年到十一年(320年到314年前)。秦军多次进攻彝区,在西部镇压了各种军队。秦兆王在二十七年(280年前)建立陇西县(包括今天的水、兰州等地区,现在该县位于临洮县南部)。根据一些历史资料,当时秦在西北的领土可能不限于此。

《左传》中有一个故事,说晋国和诸侯国聚集在此逮捕姜戎家族的首领菊治。晋国大夫范紫萱在法庭上亲自指责他说:“姜戎,过来!从前,秦人把你爷爷和我从瓜州赶走。你爷爷和我穿着茅草衣服,戴着垂垂帽来到我们国家……”

蒋荣早年住在现在陕西省米脂县和北部。他是第一个与中国合并的人。他的祖母周文王和其他人都叫他“台江”,这就是他与这个民族结婚的原因。菊治是姜戎民族的领袖。他的故事告诉人们,当时秦人已经到达西北河西走廊西端的瓜州。《六国史书年表》还说:“禹兴宇来自西羌,唐来自博,周王也用高枫攻阴,秦王用永州发迹,汉的繁荣来自蜀汉。”永州是中国汉族古籍《龚宇》中描述的九州之一。今天,宁夏、青海、甘肃、宁夏、新疆和内蒙古的所有地方都变成了凉州。

秦在这样一个地区,必然不会有文化碰撞和与当地少数民族融合,所以秦人也喜欢东西。只有在后来的文化发展和融合之后,中国北方和南方的东西才普遍“昂贵”。因此,我们说中国人说买东西而不是买南北,是因为南北太贵,买不起,这绝对不是笑话。

结论:最后,补充说在周朝的中央国家,没有我们今天所说的少数民族。在中央国家周围的国家,他们也是中国人。古代流传下来的书籍和今天的考古学也证明了这一点,比如吴孙和江荣两个民族。虽然他们心中的东西很贵,但最终还是被卖到了北方和南方。这不仅反映了中国文化的自信,也反映了宽容,也是我国的真实历史。(文|路声)

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